дыбр учительский
Dec. 23rd, 2012 08:44 pmОсновное отличие преподавания здесь от израильского: полное отсутствие напряга. В Израиле я больше всего не любила, когда одни студенты заканчивали задание раньше остальных - тогда они начинали вертеться, шуршать, трепаться (громко) с соседом или строчить смс по мобильнику, поэтому мне всегда приходилось готовить кучу дополнительного материала, дабы народ не сидел, скучаючи. И темп я всегда задавала очень быстрый, дабы держать " в тонусе". Только сейчас понимаю (точнее, ощущаю) сколько же сил у меня отнимало такое преподавание. Тут же - полная лафа. Говоришь им: дорогие студенты, я вам даю 15 минут, тема такая то, напишите мне параграф или два на эту тему и потом мы вместе обсудим. Все! В течение 15 минут я могу сидеть, расслабившись, могу почитать, выйти кофе налить, отксерить что то - они будут сидеть и прилежно строчить. Не болтая, не отвлекаясь, мобильники не звонят на уроках вообще никогда. А потом будут зачитывать написанное, а остальные будут слушать! Люди, ей Богу, не вру - будут сидеть и слушать! И комментировать (не во время, а после). Мне даже не верится, что такое бывает! И после урока выхожу не взмыленная:)
А сегодня на workshop появился новый студент. По виду, выговору и остротам (тупейшим и пошловатым)- явно араб, причем из недалеких краев. Потом подошел ко мне и спроси, откуда я знаю арабские празники (мы беседовали о праздниках, выпадающих на декабрь, в т.ч. арабская "ашурра", ну и о Хануке тоже, и Крисмас, куды ж без него, родимого - поляки мне сегодня объяснили, что Новый Год в Польшу принесли русские, посему его за праздник никто не считает, и во время него можно нагружаться водкой сколько хошь, а вот настоящий праздник - это Крисмас, и тогда никто не пьет, а все просветляются). Ну как - откуда, отвечаю, я из Израиля, вообще-то, так что все твои ашурры и идельфитеры знаю не понаслышке. Ой, как этотпоц господин воодушевился: да мы, говорит, с вами вообще одинаковые, не то, что эти (намек на одногруппников-христиан), мы тоже вот свинину не едим, и мясо - халаль, и папа у нас общий, Ибрагим, да тамбовский волк тебе папа , и Алла у нас один. Да, говорю, и Алла тоже, и воообще мы все от Адама. А ты сам откуда? Интересно стало, египтяне и иорданцы у меня уже есть, пакистанцев и индусов - вообще завались, а этот явно отличается. Из Ливии, говорит, мы там все сунниты, вот ты все про Ашурру говорила, а видео показала шиитов, они дебилы и чокнутые, все делают не так, как надо по закону (о, думаю, знакомая песня, хоть и не тот певец:) Я ему еще несколько минут втолковывала про толерантность, он согласно кивал, а я думала: конечно, пока мы в Чикаго, почему не потолерастить. Только тут это и можно, на нейтральной территории.
А сегодня на workshop появился новый студент. По виду, выговору и остротам (тупейшим и пошловатым)- явно араб, причем из недалеких краев. Потом подошел ко мне и спроси, откуда я знаю арабские празники (мы беседовали о праздниках, выпадающих на декабрь, в т.ч. арабская "ашурра", ну и о Хануке тоже, и Крисмас, куды ж без него, родимого - поляки мне сегодня объяснили, что Новый Год в Польшу принесли русские, посему его за праздник никто не считает, и во время него можно нагружаться водкой сколько хошь, а вот настоящий праздник - это Крисмас, и тогда никто не пьет, а все просветляются). Ну как - откуда, отвечаю, я из Израиля, вообще-то, так что все твои ашурры и идельфитеры знаю не понаслышке. Ой, как этот